佛陀斩心魔而成佛，心魔者，因心而生，不寂不灭，亡而复始，亦可成佛。
这是《述异志》当中，很简练的一句话，如果没有看到这个僧人，我会以为，这句话就像是一句打禅机的话语，没什么实际意义。
现在看来，这句话是非常有深意的一句话。
万事万物，都有其本性。宇宙的本性，就是道。而其他的所有一切，都会表现出跟其他存在迥然不同的本性。
所谓的佛，讲究的就是本性中的佛性。而魔，同样是表现出本性中的魔性。
缘何人们赞美佛性而厌恶魔性？只因为佛性慈悲，为万物和谐之根本。而魔性，就是欲望的极大释放，因而会带有极为强大的自私自利行为。
自私自利，在除了人类的其他生命眼中，这是无可厚非的行为。但到了人类的身上，这种行为就会导致人类跟其他生命种群一样，奉行丛林法则，赢者通吃，弱者没有生命的权力。
虽然人类在事实上的生存当中，依然有丛林法则的身影，但是，相比于其他种群，人类是有道德底线的。那就是生命不可侵犯，在这个底线的基础上，衍生出很多的道德伦理，这也是人类强于其他种群，被上天眷顾的原因。
基于此，可以得出结论，人人生而具有佛性，同时兼顾魔性。
所谓的成佛，就是释放自己本性中的佛性，而去除掉魔性。
这种去除，可不是消灭的意思，而是驱离。因为万事万物，没有绝对的死亡，只有转化，魔性跟佛性一样，都是不死的，都是可以转化的。
我们现在所遇到的这个僧人，其实就是佛门中人魔性释放，属于佛身魔头。
僧人所使用的法门，绝对是佛门的正宗法门，那是来不了半点虚假的。只不过，他有着超强的佛门法力，也能使用出威力极大的佛门法门，但他表现出来的，却是如大魔一般，充满了邪恶。
难怪无戒会这么生气，因为魔与佛是势同水火的，僧人的形象，就是按照佛陀打扮的，这就等于是亵渎无戒心中最敬仰的存在，这是他不能容忍的。
无戒厉声呵斥，还不解恨，双臂一振，再次向僧人走去。
“无戒，无戒，别，别冲动，别，别过去。”张灵渡跟我和无戒的情况一样，被僧人的狮子吼震得不轻，张灵渡知道，无戒和僧人的差距太大，这样上去，无异于送死。
无戒根本就不为所动，毫无畏惧继续向前。
“你敢对佛祖无理？”那僧人再次喝了一声。
我感觉耳膜再次像是遭到雷击一般，脑瓜子嗡嗡直响。再看无戒，双腿一软，就要往地下跪。
无戒当然是不会跪这个僧人的，眼见腿软无法支撑，索性身体向前一倾，直接趴倒在地。
僧人冷哼道：“冥顽不灵的家伙，真不知道你是怎么想的，在佛的面前，你就只有店里膜拜的份儿！”
无戒倔强抬起了头，目光灼灼看着僧人说道：“佛能让我下跪，是因为他悲天悯人，能够指引我到极乐净土。而你，却是仗着强横的实力。你不明白的是，只有大慈悲的胸怀，才会让人心悦诚服拜下，而依仗暴力，永远不会使人屈服的！”
我不觉暗暗喝彩，没想到，一个整天挽救失足女的和尚，竟然有这样的胸怀境界。难怪金光寺会派他到民俗管理局，实力是一方面，但更多的，是看中他的胸怀。
僧人十分鄙夷说道：“小和尚，这是个实力说话的世界，你心中的所谓佛陀，不过是因为他有大手段能镇服不同意见者，如果没有这实力，佛陀那泛泛之言，又有几人能信？”
无戒咬咬牙，再次站了起来，点指着僧人说道：“你错了！佛陀证道，历经诸天神魔考验，舍身喂虎饲鹰，方上灵山受众生朝拜，佛陀所说的一切，都是他身体力行做出来的，因而，周天万物莫不诚服。唯有尔等魔类，才不信佛陀，才会诋毁佛陀！看你样子，应该曾经是我佛门中人吧？你的肉身，已经有超凡入圣的迹象，可你为魔性所乘，终于堕落到了魔道！可笑的是，你已经坠入魔道，因何还要装出佛陀的样子？难道，在你的心目中，只有佛陀才是最有力量的？”
我擦，无戒行啊，平常时候，斗嘴别说是对上我了，就是面对张灵渡，他也是个菜鸡啊，没想到，碰到了这个僧人，竟然有理有据有节狂怼，按照我的标准来说，无戒是绝对有前途的有志青年啊。
僧人脸上古井无波，淡淡道：“那你有没有想过，你所敬仰的佛陀，有可能是一个虚伪存在，他用一切美好的华丽辞藻包装自己，剥去话里的外表，其实他的内心，是个极度不堪的灵魂？”
无戒朗声道：“佛陀普度众生，那是经过了无数的考验的，无论他内心是怎样的，只要这个世界上任何一个人能够经得住这样的考验，我都会毫不犹豫奉上我的膝盖。而你，只会去诋毁一个舍身悲悯众生的存在，有的只是怨谤，仅凭口舌，难道就像动摇我心中对佛陀的敬仰么？”
僧人忽然诡谲一笑：“按照你们虚伪的说法，心怀众生，就会有大慈悲大法力，而我，则只有怨毒的想法，可是，我这一身的实力，你又怎么解释？”
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