“你们先退下！”大宋皇帝对左右侍候着的宫女太监下达了命令，等到他们退下之后，才对老太监说到：“你有什么主意，尽快说来。”
大宋立国，吸取了前唐的教训，对武将士卒进行打压，并奉行着“事为之制，曲为之防”的原则，一切都是以维持国家稳定而努力的。
所依赖的便是文官群体，书生造反三年不成，前唐乃至更早之前，对文官有着出将入相的要求彻底舍弃，我大宋将文武进行割裂，以文治武，重文抑武。
在大宋时期，文官的地位空前的高，待遇前所未有的好，权力前所未有地高，虽然“我大宋不杀文官”的事实并不是真的，但少杀、慎杀却是真的，就算苏轼因为大嘴巴得罪了不少人，只是不断地被调离，把他向着偏远的地方赶，因为他是文官群体的一个组成部分。
在这种情况下，皇帝的权力则大为削弱。上到国家大事，下至皇帝私事，都要受到文官集团的约束与监督。并且大宋不仅在军队中加设官职相互监督，也在朝廷和各级地方设立了诸多官职，将权力拆分开来，互相监督，使得无法形成一人独揽大权的状态。
如果没有外部敌人的话，这种格局是一种非常稳定的格局，靠着大宋发达的商业，可以延续很长的时间，我大宋一朝是农民起义次数最多的朝代，却也是破坏力最小的朝代。
只可惜，大宋偏偏有强敌，前有西夏与辽，后有金，最后被草原上的来客所灭。
在这种制度下，连皇帝都被管成这样了，当然会产生逆反心理。
先祖不得不割让的，我现在一定要拿回来，当皇帝的，想要的是掌控一切，而不是一言一行都要受到一个集团的关注，就连见一个想见的人，都要被几个不相干的人斥责上一阵子，为了保证自己的名声，还必须赔笑唾面自干，这怎么忍受得了。
而老太监的话中隐含的意思，大宋皇帝当然不可能听不出来，是采用跳出文官集团与皇权游戏规则的方法来进行破局。
老太监开口说到：“官家，老奴有一个想法，不知道合不合理——不如，直接组建一个由您负责的衙门，俸禄直接由您发放，不经国库，他们专门调查朝廷百官，但并不是真的查处朝廷文官，而是如果有文官忤逆您的意思，便派出对那个文官进行调查，然后网罗罪名，能杀就杀，不能杀就剥夺官职，向着琼岛流放。”
“这……朝中百官会反对的吧！”大宋皇帝有些意动，但又有些犹豫。
“官家，只要把反对您的文官给杀光了，剩下的就是赞同您的。”老太监说到：“道长说过，我大宋什么都缺，就是不缺文官，先把那些人浮于事的文官给抓起来处理了，剩下的慢慢炮制，领俸禄的人少了，朝廷便能省下一部分的钱财另作他用——例如修祭坛。”
有句话叫做，吃饭嫌人多，干活嫌人少。
这句话放在我大宋文官身上是完全符合的，三冗两积是大宋衰弱的原因，冗官正是其中之一，大宋为了中央与皇权的稳定使权力之间不断制衡，甚至割让了原本皇权当中的一部分，但这也让大宋的文官非常地臃肿。
如果那些文官在上班的时候认真工作的话，一切还好说，认真干活的人无论什么时候都缺的，就像那些工厂老板宣称的‘用工荒’，真的缺人吗？
其实不缺，工人，是不缺的，不然哪有“你不做有的是人做”这句话，他们缺的是每天工作十四个小时，薪水只有一点点的血肉机器。
大宋文官这里也是一样，权力的分割使得责任也进行分割，真要办什么事，大宋文官们可以互相踢皮球，因为那件事他们可以管，但是不管的话，问题也找不到他们身上。
大宋皇帝心魔丛生，同意了老太监的提议——不过那些被充做杀鸡儆猴中的鸡的文官不必拉去杀了那么简单，岳斯之前说过，大宋一半的气运落在了这些文官身上，杀了多浪费，等到祭坛建好之后当成薪柴烧了多好，也算是废物利用。
自此之后，他要做一个暴君，把所有权力握在手中的暴君！
有了食气长生之术，他拥有着可以办成一切事情的时间。
大宋皇帝说到：“那，这个衙门的组建，需要些什么，人员的挑选有什么标准。”
到了这里，话题已经变成了这个特殊的衙门如何组建，而不是要不要组建，可见这位大宋皇帝已经下定了决心，正式考虑这件事。
“首先便是要忠心，只有忠于官家您的人，才可以用，不会因为文官的一句喝问而卑躬屈膝。”老太监说到：“其次，便是要有身手，有以一当十的武力，这样才能便宜行事，不会受到阻拦，最好配上良弓铠甲好马，可以让他们远奔，斩草除根。”
“既要忠于朕，又要有好身手，这，这很难找。”大宋皇帝说到。
“官家，这件事并不困难。”老太监说到：“官家，道长是个有本事的人，既然有采气食气的法子，说不定有别的法子，将一个凡俗人等变成高手，如老奴一般断肢再生都能做到，不说别的了。”
“而且，这个衙门初创，天下忠于官家的人何其多也，斟酌分辨的话也是有些困难，倒不如挑些敢对文官下手的武将士卒来，先把摊子铺开，再进行人员的精华——就像老奴早年间在家乡种地开荒一样，开荒的时候需要把地开垦出来，前三年不必精耕细作。”
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